察覺(jué)到周錚神態(tài)的變化，甘墨和丁卯也對(duì)視一眼。

“真的，會(huì)有人心甘情愿，不顧一切，捐獻(xiàn)財(cái)物？”

丁卯似乎還是有些無(wú)法理解。

可周錚卻肯定地點(diǎn)點(diǎn)頭。

在周錚所在的世界，各大宗教傳播的核心，就是信徒！

信徒越多，供奉自然就越多。

別說(shuō)是錢財(cái)，就算是讓一些極端的信徒貢獻(xiàn)他們的性命，他們也會(huì)毫不猶豫，甚至以此為榮。

宗教不同于王朝，不同于某個(gè)勢(shì)力，他是單獨(dú)因?yàn)槟承┬叛龆鴧R聚形成的一個(gè)特殊的存在。

宗教力量的強(qiáng)大，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎世人的認(rèn)知。

甚至連一些國(guó)家，都會(huì)受到宗教的左右，可見(jiàn)一斑。

鬼谷嶺，往生殿，雖還沒(méi)有形成一個(gè)真正的宗教，但已經(jīng)具備著基本的雛形了。

若不是鬼谷子死了，丁卯沒(méi)有繼承其核心基業(yè)，或許現(xiàn)在的鬼谷嶺，已經(jīng)成為了大周的某一個(gè)宗教，甚至可以發(fā)展得極好。

若那樣的話，這個(gè)世界，或許會(huì)更加的不同。

周錚額頭上不由得冒出了些許的冷汗。

如果之前只是猜測(cè)的話，那么現(xiàn)在他有八成的把握，蕭晴和鬼谷子或許和自己一樣，并不是這個(gè)世界的人。

若他們不是這個(gè)世界的人，那么他們最后的結(jié)局如何了？

他們是困死在這個(gè)世界了？還是找到了回去的方法？！

無(wú)論是哪一種結(jié)果，周錚這一刻內(nèi)心都是噗通不已，期待不已，惶恐不已。

“鬼谷子，坐化后的尸體，在哪里??？”

深吸一口氣，往生殿，更像是周錚所在世界的佛教和西方的基督教。

這絕不是巧合！

而要想解開其中的秘密，只有找到鬼谷子和蕭晴的尸體。

蕭晴埋葬之地，周錚自然知道。

可身為蕭晴之子，自己總不能明目張膽掘墓吧?。?

所以，鬼谷子的尸體，就至關(guān)重要了！

“也在這往生殿中。”