一直以來，自己都太過把“自己”帶入其中。

也就是說，這些都是回憶！

可若當成回憶來看，師父抱著自己上山、被打手板，都不應(yīng)該出現(xiàn)在回憶之中，因為那時候自己還不記事。

所以就造成了前兩個片段與之后的片段有割裂感。

但若把“自己”排除在外，站在第三視角來看待所有畫面，就會驚奇的發(fā)現(xiàn)一個問題，眼前出現(xiàn)的畫面，都是影響自己軌跡的畫面。

或者說，都是人生中的重要節(jié)點！

若師父沒抱自己上山，那么自己生死未知。

若師父沒教自己九玄法，那么只是個普通的人。

若沒有去監(jiān)獄給婚書，那么會逍遙人間。

若沒有何玉婷退婚，自己不可能出獄。

若沒有遇到顧紫琪，自己不可能走進世俗，發(fā)生后面的事。

若沒有遇到秦木蘭......

若沒有姜彩泥......

“記錄、劇本！”

葉浮生嘴里猛然說出這兩個詞：“若眼前這些不是發(fā)生在我身上，那么就可以理解為記錄和劇本，就像酆都的劇本一樣！”

沒錯，確實與劇本一樣，只有酆都中的劇本，才會記錄出生之時、生在何種家庭、一生重要節(jié)點。

“我之前都是用凡塵之人彌留之際來做對比。”

“如果用酆都之人來做對比......我現(xiàn)在應(yīng)該是看過劇本，正要過奈何橋？”

“不對，反了，若要過奈何橋，是正要投胎轉(zhuǎn)世，而我是被魔氣侵染來到這里！”