“你說(shuō)的不就是修為高低的意思？高境界比低境界修為高……這誰(shuí)不知道啊？”方羽沒(méi)好氣地說(shuō)道，“我問(wèn)的是除修為本身之外的區(qū)別。

”

“能修煉到玄仙大境的存在，該掌握的能力都已經(jīng)掌握了，最大的區(qū)別就是在修為的厚度上，我可沒(méi)說(shuō)廢話。

”離火玉反駁道，“你硬要說(shuō)玄仙哪點(diǎn)比天仙強(qiáng)，那就是修為，至于其他方面的提升，只能說(shuō)都有提升，但不至于產(chǎn)生什么質(zhì)的變化。

”

“極寒之淚……你怎么看？”方羽問(wèn)道。

“他說(shuō)的不算錯(cuò)，到了玄仙大境，能力上已無(wú)可以再次質(zhì)變的方面了，只是會(huì)比天仙得到更大的提升。

”極寒之淚說(shuō)道，“至于玄仙內(nèi)的四層境界，其實(shí)也就是玄仙大境內(nèi)的四個(gè)方面的能力提升的象征。

”

“天元，即是元神與肉身的完美融合，稱之為天元。

真靈，則是以元神為基礎(chǔ)，凝煉出自身的靈體，稱之為真靈……”

“真靈有什么作用？”方羽問(wèn)道。

“真靈的作用……主人可將其視為除本體以外的一道隨時(shí)可以使用的分身，但它本身就具備本體的所有能力。

”極寒之淚思索片刻，答道，“也就是說(shuō)，本體若遭受到致命性的傷害，真靈只需要找到一個(gè)合適的宿主，就可以立即成為新的本體……”

“這么說(shuō)來(lái)……凝煉出真靈，就相當(dāng)于擁有了第二條命？”方羽瞇著眼，問(wèn)道。

“主人的理解很準(zhǔn)確，其實(shí)就是這個(gè)意思。

”極寒之淚答道，“這與尋常修士就可以煉化的分身不同，真靈的強(qiáng)度與本體是完全一致的。

唯一的脆弱期，是真靈直接裸露在外，還未找到宿主的那段時(shí)間，一旦融合宿主……就變成了主人所說(shuō)的第二條命。

”

“那后面的宙光和日月又是什么說(shuō)法？”方羽問(wèn)道。

“宙光玄仙，意味著這名玄仙已具備在星域間發(fā)揮出全部實(shí)力的能力。

”極寒之淚說(shuō)道，“就是字面上的意思。

”

“至于四象，主人應(yīng)該也曾從一些古籍上看到過(guò)相關(guān)的記載……無(wú)極為空，而后生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象旋轉(zhuǎn)，便生萬(wàn)物，這是世界形成的初始。

”

“因此，四象玄仙當(dāng)中的四象，意味著到此境界的玄仙，已初步掌握創(chuàng)造世界的能力，也就是生萬(wàn)物。

”