所以白帝對他十分尊敬。

“貧僧倒是有個(gè)想法。”

“皇叔，你快說。”

摩智大師搓著佛珠，平靜地分析道：“中原大地，從北到南，我都游歷過，身毒帝國我也游歷過，取過佛經(jīng)，南詔國夾在中間，想要求生就不能將寶壓在任何一方，要拖到能斷成敗的時(shí)刻到來。”

“可那身毒特使說，大唐火炮他們已經(jīng)搞到手了，身毒離我們更近啊。”

“即便他們真的搞到了火炮，也未必有大唐的數(shù)量多，質(zhì)量好，我們還是要跟大唐帝國聯(lián)系，表明我們的態(tài)度立場，讓李皇帝明白，我們很想投靠大唐，但大敵當(dāng)前，不得不妥協(xié)。”

白帝這兩個(gè)月都快愁哭了，目前也沒有更好的辦法，只能點(diǎn)頭道：“好的，皇叔，就按你說的辦吧，我馬上寫信派人送去京都。”

“不，皇上現(xiàn)在就寫信，我親自北上。”

白帝震驚，“皇叔都快六十歲的人了，怎么能長途跋涉呢。”

“皇上莫要擔(dān)心，我身子骨硬朗著呢，我親自去了，誠意足夠，也可以作為人質(zhì)暫留在大唐，穩(wěn)住大唐皇帝不攻打南詔。”

“再說，我作為習(xí)佛之人，我不入地獄誰入地獄呢。”

南詔丞相十分不解地問：“皇兄，為何不去身毒，而要去大唐呢。”

“中原皇朝文化根基深厚，帝王通常擁有博大的胸懷，而身毒帝國的帝王大多陰狠野蠻，跟野蠻人講人情，只會(huì)讓他們變本加厲。”

雖然南詔佛法從身毒帝國而來，但沒有人懷疑摩智大師對身毒的了解。

“好，那就有勞皇叔了。”a