聽趙山河的意思，那倆人所謂北京來的考古學(xué)家。

找的是什么古南禹國，而不是我們要找的南上國。

而且這所謂的古南禹國，并不是真的存在過的文明。

只是存在于神話傳說中的文明國度。

這個南禹國，既沒有文物支持，又沒有遺址證明。

純純的就是古人幻想出來的文明。

但是，那倆自稱考古學(xué)家的人。

為什么要找這未曾存在過的文明。

此時，趙山河想到什么，接著說道：“如果那倆人真是考古學(xué)者，不會不知道古南禹過只是個傳說，除非他們對古南禹國文化十分癡迷，以至于用畢生也要知道其存在過的證據(jù)。”

而周老二則冷笑一聲，小聲說道：“依我看啊，那倆人沒準(zhǔn)是同行。不過是沒上道的新人。聽了幾段神話故事就準(zhǔn)備動手，也忒不靠譜了。他們未免上手有點太晚了，都五六十歲了才想起干這個。”

聽趙山河和周老二說完，周老大面部冷峻，搖了搖頭。

他分析道：“五六十歲突然去偷雞摸狗，倒是有可能，突然干起‘考古’。可能性不大。一來，這行技術(shù)門檻太高，二來，身體也必須要好，常年‘考古’身上濕氣，陰氣，很重，如果不是常年入地的，根本適應(yīng)不了。更何況是上年紀(jì)的老人家。還有。”

周老大接著說道：“趙爺，你說這古南禹國，只在流傳下的神話書籍中存在，可大多數(shù)的神話傳說或者書籍，大多都是有真實的時代背景或者人物，再加以神話。比如這大禹治水是三皇五帝中的禹，《西游記》以大唐為背景，唐玄奘取經(jīng)之時改編，《封神榜》以武王伐紂，周滅商為背景。”

“再者就是趙爺你說的，《大荒經(jīng)》和《山海經(jīng)》據(jù)現(xiàn)在有關(guān)專家研究推測，其中不少的描述可能真的在遠(yuǎn)古時代存在過。”

“那倆人通過神話傳說，就來這川西深山之地找所謂的南禹國，是考古學(xué)者的可能性不大，而且，北京也沒有中央考古局這個機(jī)構(gòu)。”

“如果不是考古人員，可能就是倒斗一行的。而且絕對不是老二所說的新手，他們一定是掌握了什么關(guān)鍵性的消息。所以才以身犯險，來到這里，尋找那南禹國。”

周老大的分析，我們聽的十分的有道理。

那倆人應(yīng)該不是什么考古局的，純純就是編造了一個身份。

他們十有八九和我們是同行，也是倒斗的。

而且倆人絕對不是倒斗的新手，是老手，是前輩。

比我們還要專業(yè)。

他們甚至從神話傳說中發(fā)現(xiàn)了線索，找到了這川西深山中。

我們一路顛簸走來，累的都快散架了。

何況他們是徒步走來，還都上了年紀(jì)。

這倆人絕對的不簡單。

我們分析來分析去，也只能得出這些結(jié)論。

詢問那些本地人，他們到現(xiàn)在還認(rèn)為，那倆人就是考古專家。

不過，我們也不便說明，讓他們的淳樸受到打擊。

我們只好讓本地人講下去。

我們都想知道，大叔的聾啞是怎么造成的，那塊玉環(huán)從哪得到的。

難道，他們真的找到了所謂的南禹國？

現(xiàn)在只有繼續(xù)聽下去。

隨后，那本地人看了眼聾啞大叔。

繼續(xù)講述事情的來龍去脈。

那倆考古學(xué)者，在村里住了幾天后。

說要去更西邊的山里找尋南禹國的遺跡。

倆人帶著村民給他們準(zhǔn)備的干糧，就進(jìn)了山。

這一進(jìn)山就是一個多月。

也不知道這一個多月，倆人是怎么過的。

村民給他們準(zhǔn)備的干糧也只夠三四天的。

他們竟然在山待了一個多月。

一個月后，倆人無功而返。

身上的衣服也破破爛爛，蓬頭垢面，胡子頭發(fā)也都長的很長。

他們的臉上滿是失望。